Đồng Nai: Ban Trị sự Phật giáo tỉnh thăm ngôi trường hạ miếu Tỉnh Hội, miếu Đại Giác, quan Âm Tu Viện, Tịnh xá Ngọc Uyển
Đồng Nai: Lễ ra mắt sách siêng khảo Pāli - Việt đối chiếu “Tam Tạng Thánh Điển”
Biên Hòa: Hòa thượng Tổng Thư cam kết sáng lập Siddharth United Social welfare Mission (Ấn Độ) thăm cùng giảng pháp tại Thiền viện Phước SơnPriya Mahathera- Tổng Thư cam kết sáng lập Siddharth United Social welfare Mission, thành viên trọn đời Hội đồng Tăng già rứa giới, thành viên trọn đời Tăng đoàn tỳ kheo toàn Ấn Độ, chủ tịch tổ chức độc lập Gandhi Hoa kỳ, Tổng Thư ký Ủy ban Giải thưởng độc lập Quốc tế; đã đi đến Thiền viện Phước sơn - TP. Biên Hòa thăm cùng giảng pháp trên Thiền viện Phước Sơn.
Biên Hòa: HT. Thiện trọng điểm thăm với giảng pháp tại Thiền viện Phước Sơn
Mối contact Giữa người yêu Tát say mê Quảng Đức và Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy nước ta Trong trào lưu Phật Giáo miền nam bộ 1963
Phong trào Phật giáo miền nam 1963 là một trong những phần của lịch sử dân tộc đấu tranh phòng ngoại xâm của dân tộc nói chung, lịch sử vẻ vang Phật giáo nước ta nói riêng, trong số ấy vai trò của Phật giáo Nguyên thủy tín đồ Kinh và Khmer là cấp thiết nghĩ bàn, lân cận đó, vai trò của người yêu Tát yêu thích Quảng Đức khôn cùng to lớn, góp thêm ngọn lửa văng mạng thiêu rụi nền Đệ I cùng hòa tay không đúng (1954-1963) mau chóng lụi tàn trong cuộc chiến đấu chống bất bình đẳng tôn giáo và giành chủ quyền dân tộc tiến trình 1954-1963.
Đà Nẵng: Khoá Tu mùa hè chủ đề “Nết Hạnh Biết đền rồng ơn Người” giành riêng cho Thiếu nhi Phật Tử tại chùa Tam Bảo
Đà Nẵng: Chương trình Đồng diễn Yoga - Đà Nẵng 2023
Thư mời viết bài hội thảo chiến lược “Thiền Nguyên thuỷ (Theravāda) từ truyền thống lâu đời đến hiện tại đại”
Từ pháp nàn 1963 nhìn về niềm tin bất sợ hãi (ahiṃsa) vào Phật giáo và những tôn giáo không giống (Định Phúc Spuñño)
Tinh thần đấu tranh của Tăng Ni cùng Phật tử trong pháp nạn 1963 đổi thay một vụ việc đáng suy gẫm về niềm tin bất đảo chính trong Phật giáo. Không những thế, những tôn giáo khác, quan trọng đặc biệt ở Ấn Độ là Hindu giáo và Kỳ-na giáo cũng hầu hết chủ trương về tinh thần bất sợ hãi như thế. đạo giáo của ông phật tuyên thuyết và giảng dạy cũng tìm hiểu một thế gian hòa bình, an nhàn bằng tuyến phố trung đạo, không làm cho tổn thương chúng sanh khác. Bài viết trình bày về tư tưởng bất hại trong học thuyết của Hindu giáo, Kỳ-na giáo, Phật giáo và niềm tin bất sợ hãi trong phương phía đấu tranh của nhà lãnh đạo béo phệ Mahātmā Gandhi, tất cả đều tác động và khởi đầu từ Ấn Độ.
Tam tạng hình thức Tạng | ghê Tạng|Vô Tỷ Pháp Tạng
ghi chú nguyên lý | Kinh|Abhidhamma
Vô Tỷ Pháp Tạng (Abhidhammapiṭaka) là phần Pháp trang bị 3 trong Tam tạng dạy cho chúng ta thấy rõ pháp bạn dạng thể đúng theo sự thật trong thân ta và toàn bộ chúng sanh như là tâm, sở hữu, sắc pháp và cũng trở thành biết rõ Níp-bàn là mục tiêu tối thượng vào Đạo Phật
Hoạt rượu cồn của 24 duyên (paccayo) trong danh, nhan sắc pháp được minh họa, lý giải trong phần địa chỉ Xiển minh Pāli (paṭṭhāna-Nidesa Pāli). Phần Pāli này thường được trùng tụng chủ quyền hay theo nhóm nhằm mục đích tán dương, cúng nhường bậc Toàn tri.
Brahmavihāra hotline là Phạm trú bởi tâm của vị Phạm thiên thường xuyên trú trong từ, bi, hỷ, xả. Tư tâm này còn gọi là tứ vô lượng tâm.
Xem thêm: Rượu Johnnie Walker Red Label Giá Bao Nhiêu, Rượu Whisky Johnnie Walker
Quyển gớm này, nguyên của Đại đức “Préas Mahā Vimala Dhamma (Thong)”, Hiệu trưởng trường Cao Đẳng Phạn Ngữ xứ Cao Miên trích dịch trong các kinh Phạn Ngữ và diễn giải, lại được Đại đức “Préas Uttama Munῑ (Oum-Sou)” Ban trưởng, Ban chuyên dịch Tam tạng ghê Palῑ, khảo sát điều tra và nhuận sắc.
NỀN TẢNG CỦA HÀNH ĐỘNG PHƯỚC THIỆNBiên soạn: Bhikkhu Saddhammajotika Dhammacariya. Việt dịch: Bhikkhu Abhisiddhi – TK. Khôn xiết Thành.
Nhân 2 ngày lễ hội lớn 30-4 và 01/05 vừa qua đoàn Phật tử chùa Lá (GV) vì TT.Nhuận trọng tâm làm Trưởng đoàn đã đến thăm chùa tình nhân Đề Đạo Tràng (Châu Đốc) giao lưu cùng viết thư pháp khuyến mãi chùa. Mối links giữa ”Quỹ giáo dục Thiện Nhơn - người thương Đề Đạo Tràng“, khôn xiết gắn bó nhiều trong năm này với biết bao thăng trầm nhưng điểm chính là vẫn phát huy năng lục trường đoản cú bi cứu giúp vớt bọn chúng sanh nghèo khổ, phát huy hạnh nguyện ý trung nhân tát cứu giúp đời theo lòng tin “Phục vụ bọn chúng sinh là cúng nhường nhịn chư Phật”
Mối liên hệ Giữa ý trung nhân Tát ham mê Quảng Đức và Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy nước ta Trong phong trào Phật Giáo miền nam bộ 1963
Phong trào Phật giáo miền nam 1963 là một trong những phần của lịch sử hào hùng đấu tranh kháng ngoại xâm của dân tộc nói chung, lịch sử dân tộc Phật giáo nước ta nói riêng, trong các số ấy vai trò của Phật giáo Nguyên thủy tín đồ Kinh và Khmer là quan trọng nghĩ bàn, sát bên đó, mục đích của tình nhân Tát say đắm Quảng Đức cực kì to lớn, góp thêm ngọn lửa bất diệt thiêu rụi nền Đệ I cùng hòa tay sai (1954-1963) nhanh chóng lụi tàn trong cuộc đương đầu chống bất đồng đẳng tôn giáo với giành độc lập dân tộc quá trình 1954-1963.
gmail.com
* Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCTyiw
P5PP2c7Xmxrk3p0SLg
Trang chủ
Lời ngỏ
Thư viện
Tin tức
Sinh Hoạt Thiền
Danh sách hùn phước
Sử liệu
Pháp thoại
Hỏi đáp
Triển lãm
Liên kết website
Góc thư giãn
Đường mang lại chùa bửu long
Liên hệ
trình pháp và chiêm nghiệm (1757)nguyên lý tu tập (1181)cuộc sống (888)tinh tấn chánh niệm tỉnh giấc giác (658)tri ân (615)thơ (543)Hỏi và Đáp về Phật giáo (504)Thiền (414)bản ngã & đại bửa (390)sự thật, chân lý, pháp, tánh (340)tánh biết và tướng biết (306)thiền tuệ, thiền Minh sát - Vipassanā (299)bệnh tật (282)thiền định, tứ thiền bát định (266)xuất gia và tại gia (259)chúc mừng năm mới (246)buông (240)nghiệp, sinh mệnh và định mệnh (230)bất an & run sợ (226)hồi hướng, phước lực & tâm lực (203)kinh điển và sách tốt (201)thực chứng & giác ngộ (196)tùy duyên thuận pháp (193)tụng kinh và niệm Phật (185)giao tiếp & ứng xử (182)như nó đang là (179)tình yêu & hôn nhân (178)vô thường, khổ & vô xẻ (177)Lịch Thầy giảng pháp (172)tâm sân (161)tự biết mình (157)Phật tánh, chân tâm, tánh giác, tánh biết chói sáng (Pabhassara Citta) (154)ý nghĩa cuộc đời (154)thận trọng - chăm sóc - quan giáp (146)nhân quả & nghiệp báo (145)trong thấy chỉ gồm thấy (141)người âm & cõi âm binh (138)chúc mừng khánh tuế (136)giới mức sử dụng (135)khổ đau (135)sát sinh & phóng sinh (133)trọn vẹn rõ biết (132)pháp thoại (122)bắt đầu tu học (120)Bát Chánh Đạo (117)chân đế và tục đế (113)chết & tái sinh (107)Tứ Niệm Xứ (106)thực hành không đúng (105)chia sẻ pháp & khai thị (104)Thiện ác trắng đen (101)nghi lễ (99)hữu thức và ý thức, tiềm thức, vô thức và Bhavaṅga (96)quy y Tam Bảo (95)tông phái và pháp môn (91)tưởng tri, thức tri & tuệ tri (87)vô minh & ái dục (84)thờ cúng (79)giáo dục & dạy con (78)khổ đế (76)pháp đối trị (76)quan sát, quán chiếu & quán tưởng (76)ngũ uẩn (75)cô đơn, trường đoản cú lập & độc lập (74)sám hối & tạ ơn (74)Niệm tâm (73)tử vi, phong thủy, tử vi (70) thoải mái và tự nhiên & vô chổ chính giữa (69)Sinh tử và Niết-bàn (69)ngã mạn, tị tỵ, đố kỵ (68)Tứ vô lượng trung ương từ bi hỷ xả (66)niệm khá thở, sự thở (64)ba-la-mật (63)tương giao - mối quan hệ (63)tâm từ bỏ (62)hữu vi hữu ngã & vô vi vô bửa (61)luân hồi phục tử (60)giấc mơ & chiêm bao (57)hiếu thảo (57)từ thiện (57)Vọng tưởng, ảo tưởng & hoang tưởng (57)Tội & phước (52)giới định tuệ (50)mất ngủ (49)niệm sự bị tiêu diệt (49)vi diệu pháp và duy thức học tập (49)ăn chay & ăn mặn (48)sinh tử & sinh khử (47)tâm (47)thấy có nghĩa là buông (44)tôn giáo khác (44)chánh định và sát-na định (43)vô bửa vị tha (43)chúc mừng ngày bên giáo (42)Dâng y Kathina (42)giải bay (41)tâm bất sinh, trung khu không, trung tâm vô ký, vô niệm (41)đạo & đời (40)Tứ Diệu Đế (40)Như lý tác ý (39)tâm say mê (38)trí tuệ và từ bi (37)ngôn từ & vô ngôn (36)nhân & duyên (36)nhận ghi chép pháp thoại (35)sáng trong cả - định tĩnh - lành mạnh (35)tánh ko (35)nhẫn nại, kham nhẫn, nhẫn nhục (34)tà kiến, thường kiến, đoạn kiến (34)tâm tham (34)bát quan trai giới (33)bố thí (33)ngoại đạo & chánh đạo (33)trì chú (33)Niệm lâu (32)thề nguyện và cầu nguyện (32)nhị nguyên & bất nhị, thái cực và lưỡng nghi (31)Tự lực và tha lực. (31)bùa chú (30)đừng cấp tin (30)Niệm pháp (30)Phật giáo nguyên thủy Therevada (30)tang lễ (30)tánh tướng thể dụng (30)đức tin & niềm tin và mê tín (29)gia đình (29)ma nhập (29)vô sư trí & hậu đắc trí (29)Minh và Vô minh (28)phân vân & thiếu tín nhiệm (28)hữu thức hóa vô thức (27)khoa học (27)luân xa (27)thái độ - tinh thần (27)cúng dường (26)làm công quả & hùn phước (26)bất toàn & hoàn toàn (25)địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh (25)mệt mỏi - bi quan và tuyệt vọng (25)phước đức (25)Trà Đạo (25)trầm cảm (24)phóng sinh (23)tâm bình thường là Đạo (23)tẩu hỏa nhập ma (23)Tịnh Độ Tông (23)không, vô tướng, vô tác, vô cầu (21)tâm lý học tập (21)10 kiết sử và trói buộc (20)hạnh đầu đà (20)Niệm thân (20)pháp học & pháp hành (20)cảm ứng Đạo giao - trôi dạt - thần giao phương pháp cảm (19)thập nhị nhân duyên (19)tri kiến thanh tịnh (19)cận tử nghiệp (18)năng với sở (18)thời gian tư tưởng (18)Trung Đạo (18)37 phẩm trợ Đạo (17)hôn trầm (17)xả ly - ly tham - đoạn khử - an tịnh (17)y pháp bất y nhân (17)Chư Thiên & những cõi giới (16)đoạn giảm & đoạn tận (16)không cách tới, không tạm dừng (16)Năng lượng vũ trụ (16)tham, sân & si (16)Thất giác bỏ ra (16)Lão Tử và Trang Tử (15)cảm xúc và cảm hứng (14)căn cơ tu học (14)Dịch Lý (14)pháp hữu vi - pháp vô vi (14)tứ đại (14)chân-thiện-mỹ (13)nhàm chán (13)sinh - hữu - tác - thành (13)Tứ suôn sẻ túc (13)tứ uy nghi (13)chấp bổ -chấp Pháp - chấp thường xuyên - chấp Đoạn (12)dục giới, sắc đẹp giới, vô sắc đẹp giới, Tam giới (12)Hối hận và ăn năn (12)phá bầu (12)rỗng rang - âm thầm lặng lẽ - trong sạch (12)Bát Nhã trọng điểm Kinh (11)lý và sự (11)tạo tác (11)xá lợi (11)Danh & Sắc (10)hóa thân, báo thân & pháp thân (10)tầm & tứ (10)tham thoại đầu (10)thần thông (10)không lo lắng - vô úy (9)Pháp danh (9)phiền não (9)sở tri & sở đắc (9)tự gần kề (9)Khổng Tử (8)thân loài kiến (8)tự do, dựa dẫm & chịu ảnh hưởng (8)xuất hồn (8)luật lôi kéo (7)sanh hữu tác thành (7)tánh đế và thánh đế (7)thu thúc lục căn (7)tứ chánh phải (7)Đại quá (6)Năm triền mẫu (6)danh khái niệm & tướng quan niệm (5)duy tác (5)tứ nhiếp pháp (5)thiền tuệ (1)
Thông báo:
Trong một thời hạn dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được vô cùng nhiều câu hỏi của Phật tử từ bỏ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh vẫn trả lời tất cả các câu hỏi liên quan lại đến vụ việc học Pháp, hành Pháp. Bây giờ mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn thắc mắc đáp, trong những số ấy Thầy đã chỉ ra rằng cốt lõi của vấn đề hành đạo, sinh sống Thiền. Vì thế Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp vào một thời gian để rất có thể chuyên trung khu làm những Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu bao gồm nhu cầu, Quý vị rất có thể sử dụng mục kiếm tìm kiếm dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm chuột các tag đã làm được gắn theo từng chủ thể để xem thêm các thắc mắc - Đáp về vấn đề của chính bản thân mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
tra cứu kiếm
tra cứu kiếm
Các chủ thể phổ biến
trình pháp và chiêm nghiệm (1757) nguyên tắc tu tập (1181) cuộc sống (888) tinh tấn chánh niệm thức giấc giác (658) tri ân (615) thơ (543) Hỏi và Đáp về Phật giáo (504) Thiền (414) bạn dạng ngã và đại vấp ngã (390) sự thật, chân lý, pháp, tánh (340) Xem toàn bộ chủ đề
Câu hỏi:
Thưa sư! con thấy bên Bắc Tông tất cả cúng thí thực, bé không rõ những chùa theo Phật giáo nguyên thủy gồm làm điều đó không ạ? cùng phật tử chúng bé đã theo Therevada bao gồm nên thờ thí thực tận nhà không thưa sư?
Con cảm ơn và chúc sư mạnh mẽ khỏe!
