(Dân trí) - ngắm nhìn và thưởng thức khoảnh khắc xinh tươi của những đàn bà "khoe sắc" mặt hoa sen vẫn vào mùa rất đẹp nhất.

Bạn đang xem: Tranh thiếu nữ bên hoa sen


Từ lâu, hoa sen sẽ trở thành hình tượng đẹp bước vào lòng người, vào cuộc sống thường ngày và văn hóa truyền thống của bạn dân Việt Nam. Vẻ đẹp nhất của bông sen được nhân hóa cùng với vẻ đẹp nhất của bạn phụ nữ: duyên dáng, mượt mại, thanh cao, vào sáng.

Ấn tượng trước vẻ đẹp mắt nhiều màu sắc và tràn đầy sức sống của rất nhiều cánh đồng sen quê, nhiều bạn trẻ đang tranh thủ lưu lưu lại khoảnh khắc đẹp tuyệt vời nhất ở tuổi thanh xuân.

Trang phục được tuổi teen lựa chọn nhiều nhất lúc khoe sắc mặt hoa sen sẽ là áo yếm, áo nhiều năm truyền thống, áo bà ba… Ảnh: (Kim Su)

Nguyễn Kim Su (sinh năm 1997, sinh sống tại Hà Nội) quyến rũ nhiều góc nhìn khi khoe đôi vai trần mặt hoa sen. (Ảnh: Kim Su)

Hoa sen được biết thêm đến với khá nhiều loại không giống nhau như sen hồng, sen trắng, sen đỏ, sen vàng, sen xanh… Mỗi loại hoa sen đều toát lên vẻ rất đẹp ẩn chứa ý nghĩa và biểu tượng riêng. (Ảnh: Phạm Văn Tuấn).

Ca dao nước ta có câu: "Cổ tay em white như ngà/Đôi đôi mắt em liếc như là dao cau/Nụ mỉm cười như thể hoa ngâu/Cái khăn team đầu như thể hoa sen" dùng để làm so sánh thân vẻ đẹp của hoa sen cùng với vẻ đẹp hình thể của cô gái Việt. (Ảnh: Phạm Văn Tuấn)

Chiêm ngưỡng vẻ đẹp nhất dịu dàng, lành mạnh của hot girl thành phố hà nội bên hoa sen. (Ảnh: oải hương studio)

Ở vn hiện nay, sen hồng là một số loại sen phổ cập với màu sắc tươi tắn, số lượng cánh hoa đều, mùi thơm vừa nên và tràn trề mức độ sống. (Ảnh: lavender studio)

Tú Uyên "khoe" song vai trần gợi cảm trong xiêm y váy yếm màu xanh lá cây giữa hồ sen đẹp đến xao xuyến lòng người. (Ảnh: Hoàng Nghĩa)

Số lượng thanh niên đến du lịch tham quan và chụp ảnh sen trong năm này giảm đáng chú ý so với mọi năm do tình tiết phức tạp của dịch Covid-19. (Ảnh: Hoàng Nghĩa)

Mình nhận thấy, không gian chụp sen trong năm này không được sôi động như những năm khác vì chưng chịu ảnh hưởng của dịch Covid-19 với giãn bí quyết xã hội", anh Hoàng Nghĩa phân chia sẻ.

Lựa chọn xiêm y áo nhiều năm màu đen làm điểm khác biệt cho bộ hình ảnh chụp bên hoa sen, anh Đỗ phái mạnh (nhiếp hình ảnh gia) mang đến biết: "Mình đã mất một thời gian để thuyết phục bạn người mẫu chân dài về phong thái này. Sở dĩ, bản thân chọn xiêm y áo dài black là bởi bạn muốn lưu lại một mùa sen "buồn", khi toàn quốc và thế giới đang "căng mình" cản lại dịch bệnh. Qua đó, mình ý muốn muốn mỗi người hãy gồm ý thức trọng trách với bạn dạng thân và cộng đồng để tổ quốc sớm vượt qua đại dịch, quay lại nhịp sinh sống xưa". (Ảnh: nam giới Đỗ).

Hoa sen trắng lộ diện trong cuộc sống đời thường của chúng ta mang theo một nét xin xắn vừa thanh cao, vừa bình dị, có nhiều ý nghĩa sâu sắc khác nhau. Vào tình yêu, hoa sen white tượng trưng cho 1 vẻ đẹp nhất thuần khiết, thanh cao, trinh nguyên, long trọng và đầy sự tôn nghiêm. (Ảnh: nam giới Đỗ).

Nguyễn Sáng là 1 trong những hiện tượng Văn Cao trong âm nhạc, tuy vậy toàn cả nhị phương diện hùng ca với tình ca. Cả nhì nghệ sỹ tài danh cùng sinh năm 1923, thuộc có một số phận thăng trầm tận hưởng cả vinh quang và cay đắng. Với thanh nữ bên hoa sen chúng ta được thấy tất cả một Nguyễn Sáng mặn mòi trữ tình ở bên cạnh một Nguyễn sáng sủa hùng tráng, hào sảng đầy khí phách ở tiếp thụ Đảng làm việc Điện Biên, Thành đồng Tổ quốc, Lớp học đêm…

Nguyễn Sáng là một hiện tượng Văn Cao trong âm nhạc, tuy nhiên toàn cả nhì phương diện hùng ca và tình ca. Cả hai nghệ sỹ tài danh cùng sinh vào năm 1923, thuộc có một số phận thăng trầm tận hưởng cả vinh quang với cay đắng1. Với phụ nữ bên hoa sen họ được thấy có một Nguyễn Sáng thắm thiết trữ tình ở kề bên một Nguyễn sáng sủa hùng tráng, hào sảng đầy khí phách ở kết nạp Đảng ở Điện Biên, Thành đồng Tổ quốc, Lớp học đêm… Nguyễn Sáng luôn đi mang lại tận cùng những cung bậc - với đó là vấn đề làm ông khác biệt với những danh hoạ việt nam trong cỗ tứ sáng sủa - Liên - Nghiêm - Phái đương thời. Kho lưu trữ bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam trọng thể trưng bày bức tranh thanh nữ bên hoa sen ở vị trí trung tâm gian Mỹ thuật nước ta hiện đại, chăm đề sơn dầu sau 1945.

*

Nguyễn Sáng, thiếu phụ bên hoa sen, tô dầu, 1972

Trước ông, đã có không ít hoạ sỹ nước ta vẽ những cô gái đẹp bên hoa sen, trường đoản cú Nguyễn Gia Trí vẽ thanh nữ bên váy sen (khoảng 1930), tô Ngọc Vân vẽ thiếu nữ bên hoa sen (1944)… tuy vậy hương dung nhan nồng nàn, đặm đà của sen và thanh nữ thì trước và sau Nguyễn Sáng chưa chắc gồm ai sánh được. Khác với các danh hoạ Trí, Lân, Vân, Cẩn giỏi Nghiêm, Liên, Phái, Nguyễn Sáng trong khi chỉ vẽ thanh nữ duy tuyệt nhất với hoa sen. Hoa sen tất cả một vị trí đặc trưng trong đời sống cảm tình của hoạ sỹ, rất có thể kể thêm bức thiếu phụ và hoa sen (lụa 1966), cô bé và hoa sen (bột màu, 1978).

Trong Mỹ thuật tạo nên hình vn hiện đại, Nguyễn sáng là bậc kỳ tài về bố cục khuôn hình. Nguyễn sáng làm mọi điều ít ai dám làm. Cũng giống như nhiều tranh ảnh khác, ông luôn cho họ cảm giác choáng ngợp. Sáng kéo tín đồ xem đến sát cô bé vì ông muốn chúng ta không còn là một người nhìn tranh mà lại như một fan đang ngồi cạnh thanh nữ để trò chuyện. Lọ hoa và bàn tay trái của cô gái sát luôn mép tranh. Để đạt được công dụng thị giác lôi fan xem lại gần kề gần nhân vật, ông cũng làm cho bàn tay nên chỉ biện pháp mép tranh bên dưới tí chút. Sáng lắc đầu lối thấu thị cận viễn, các phương pháp xử lý khối và ánh sáng thường thấy trong tranh đánh dầu phương Tây. Bức sơn dầu “siêu phẳng” này trái ngược cùng với bức đánh mài Giờ học tập (1960) với những nhân trang bị được vờn sáng sủa tối, khối nổi cuồn cuộn như tranh cổ điển phương Tây.

Xem thêm: Top dầu gội trị rụng tóc của nhật tốt nhất 2023, top 5 dầu gội rụng tóc nhật bản tốt nhất hiện nay

*

Nguyễn Sáng, Thống nhất, đánh mài, 1980

Hình hình ảnh con chiến mã đỏ đang tung bốn vó vùn vụt lao đi, phía sau lưng của cô gái có thể là 1 bức tranh làm sao đó. Bức ảnh này khiến tôi nhớ đến bức Gióng của ông, cùng với Nguyễn tư Nghiêm, Nguyễn sáng sủa là trong số những người trước tiên vẽ huyền thoại lịch sử hào hùng này. Trong những loài thiết bị được Nguyễn Sáng mếm mộ vẽ nhiều nhất là mèo, mèo mới đó là loài đồ gia dụng được ông yêu dấu nhất. Hình hình ảnh con chiến mã trong bức tranh này là một trong những chủ đích nghệ thuật. Trong những bài viết nghiên cứu về bức tranh này, trong khi các nhà phân tích chưa giành riêng cho nó những điều tra cần thiết. Con ngựa chiến với dung nhan mầu chói gắt, với dáng vẻ gộc gệch tương bội nghịch với gần như đường cong mượt mà của cô bé và hoa sen. Trong tương quan động tĩnh của toàn bộ bức tranh, lẽ ra cô gái là sinh thể động nhất, tiếp nối tới những bông hoa sen và cuối cùng là bức ảnh phía sau; tuy nhiên Sáng đã làm ngược lại. Người bọn bà trẻ con ngồi nhìn thẳng ra phía người xem, nghi dung tĩnh tại, nhị tay chống sản xuất thành hình tam giác nhưng mà cạnh bên dưới gần như trùng với mép tranh. Đôi đôi mắt mở to trên một khuôn khía cạnh tròn phúc hậu với những mảng khối suôn sẻ phẳng và sắc mầu êm dịu. Chắc hẳn rằng trong giây lát yên yên ổn ấy, chỉ bao gồm mái tóc là xao cồn và bên cạnh đó chính con ngựa chiến phi qua có tác dụng làn tóc mây khẽ bồng bềnh. Hình ảnh con chiến mã lao vút qua với dòng đầu rất hễ theo phong cách vị lai trộn lẫn lập thể vừa diễn tả cử động của cái đầu, vừa mô tả những điểm nhìn đa dạng từ những góc không giống nhau. Con con ngữa là nhân tố thứ ba trong tranh, một nhân tố quan trọng cấu thành yêu cầu tác phẩm. Nhìn từ khía cạnh phân trọng điểm học, tranh của Sáng kín đáo đáo bít dấu phần lớn đam mê nhục cảm2. Tuy vậy đôi má hường, cặp môi dày mọng, hoa sen với con con ngữa đã nói lên siêu nhiều. Bức tranh lặng lẽ lan toả một nỗi bi hùng da diết, chính là Nỗi buồn chiến tranh mà Bảo Ninh về sau từng đề cập đến3.

*

Nguyễn Sáng, cô gái và hoa sen, bột màu, 1978

Một trong sự biệt lập trong công trình này của Sáng là việc tương phản nghịch nội tại của bức tranh, ví như như thần thái, sắc của thanh nữ và hoa sen tĩnh lặng bao nhiêu thì hình hình ảnh con tuấn mã ngơi nghỉ phía sau lại vội gáp, dồn dập, ân hận hả… bấy nhiêu. Tranh ảnh vẽ năm 1972, sinh sống thời khắc tàn khốc nhất của trận chiến chống Mỹ với đông đảo giao tranh ác liệt của ngày hè đỏ lửa chưa từng có ở chiến trường Quảng trị, Bắc Tây Nguyên với Đông phái nam Bộ. Chiến viên năm 1972 khép lại cùng với trận Điện Biên bao phủ trên không trên bầu trời Hà Nội. Nguyễn sáng sủa đã biến đổi bức thanh nữ bên hoa sen vào một bối cảnh lịch sử vẻ vang như vậy. Mùa Hạ, bạn xưa tượng trưng bằng hoa sen, tương tự như mùa nhận được ám chỉ bởi hoa cúc. Năm 1972, tính theo tuổi ta, Nguyễn Sáng đã ở tuổi tri thiên mệnh vẫn cô đơn sau qua bao chìm nổi ông mơ ước một mái nóng gia đình. Hoa sen và lũ bà biến một mong mơ hạnh phúc thầm kín. Ước vọng hạnh phúc của ông trong bối cảnh lịch sử vẻ vang ấy còn là khát vọng của hoà bình. Bức tranh có tên Thiếu người vợ bên hoa sen, nhưng mẫu tên đàn bà dường nghe vô cùng thanh lịch, gợi bắt buộc cái gì đấy thanh tân, non trẻ. Nhưng nhân vật cô bé trong tranh mặc dù mặc chiếc áo dài xanh xám bi ai vẫn toả ra một hương dung nhan rất bọn bà, khiến cho người viết mong đặt lại tên tranh là Người lũ bà trẻ mặt hoa sen 4.

Có thể vẫn là khiên cưỡng cho rằng bức tranh thanh nữ bên hoa sen của Nguyễn Sáng liên quan đến bối cảnh chính trị, rõ ràng là cuộc chiến ở việt nam trong quy trình tiến độ khốc liệt. Tuy vậy với Nguyễn Sáng, người bạn trẻ Nam bộ ngay từ thời điểm ngày đầu khởi nghĩa đã nhiệt tình tham gia các chuyển động cách mạng, là một trong số không nhiều hoạ sỹ (như đánh Ngọc Vân, Sỹ Ngọc, Mai Văn Hiến) tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ, bức tranh tiềm ẩn những chiều kích kế hoạch sử. Có một cụ thể rất lưu niệm của lịch sử nghệ thuật Việt Nam văn minh liên quan đến Nguyễn Sáng cần được nhắc lại: bức tranh chân dung Hồ quản trị do ông vẽ đã được nhà bốn sản Đỗ Đình Thiện mua với cái giá 1 triệu vnd trong buổi đấu giá khiến quỹ ủng hộ phòng chiến5. Hình ảnh Hồ Chí Minh liên tiếp được Nguyễn Sáng biểu đạt trọng bộ tem đầu tiền vàng nước việt nam Dân chủ Cộng hoà và đông đảo tờ chi phí giấy còn được gọi “tiền thay Hồ”. Bức vẽ phụ nữ bên hoa sen khắc ghi một đưa biến trong sáng tác của Nguyễn Sáng, trong tuổi ngũ thập về sau, ông để nhiều tâm lực cho rất nhiều nhân vật cùng số phận đời thường như nghệ sĩ và tín đồ mẫu, thiếu phụ trong vườn chuối, thiếu phụ đợi chồng, hoàn cảnh hoạ sỹ, Chọi gà, Đấu vật và tranh về các con vật...

Tranh là hình thể, mầu sắc, đường nét. Tuy vậy với những công trình bậc thầy như Nguyễn Sáng cảm giác được thần khí, tầng sâu của ý tượng 6 bắt đầu thực sự cảm nhận hết sự sâu sắc, chiều sâu bốn tưởng của tác phẩm. Phụ nữ bên hoa sen được chế tác trong một giai đoạn lịch sử hào hùng đặc biệt, của một con người có số phận đặc biệt. Là bạn từng rất thành công với phần đa đề tài đại sự quốc gia từ rất sớm, nhưng lại Nguyễn sáng sủa không biến đổi mình thành hoạ sỹ cung đình, hoạ sỹ xưng tụng gần như hư danh, ca ngợi những vinh quang quẻ chói lọi. Đã 25 năm tính từ lúc ngày Nguyễn sáng ra đi, nhân lưu niệm 90 năm ngày sinh của ông, nhìn lại bức tranh đàn bà bên hoa sen tại bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam, tôi thì thầm ước gồm một con đường nhỏ nào kia ven đầm sen hồ tây hay con phố ven một đầm sen nào kia ở quê nhà Mỹ Tho sở hữu tên Nguyễn Sáng nhằm hương hồn đơn độc của ông được khuây khỏa phần nào.7

T.H.Y.T

Chú thích:

1. Với Văn Cao, Nguyễn Sáng gia nhập vào phong trào Văn nhân Giai phẩm. Với những cống hiến kiệt xuất của mình. Ngày 10.9.1996, chủ tịch nước vẫn kí đưa ra quyết định số 991 KT/CTN tặng GTHCM dịp I đến 33 công trình, cụm công trình khoa học (bao gồm: 8 về công nghệ xã hội, 12 về kỹ thuật y dược, 11 về khoa học thoải mái và tự nhiên và kĩ thuật, 2 về công nghệ nông nghiệp) và 44 cụm tác phẩm văn học, nghệ thuật và thẩm mỹ (bao gồm: 14 về văn học, 8 về mĩ thuật, 4 về nhiếp ảnh, 5 về sảnh khấu, 3 về âm nhạc dân gian, 5 về âm nhạc, 1 về múa, 1 về điện ảnh, 3 về kiến trúc. Tám tác giả được trao tặng giải thưởng hcm đợt I gồm: 1) tô Ngọc Vân; 2) Nguyễn Sáng; 3) Nguyễn bốn Nghiêm; 4) è Văn Cẩn; 5) Bùi Xuân Phái; 6) Nguyễn Đỗ Cung; 7) Nguyễn Phan Chánh; 8) Diệp Minh Châu.

2. Phân trung ương học (viết tắt của Phân tích tư tưởng học, tiếng Anh: Psychoanalysis) là tập thích hợp những định hướng và cách thức tâm lý học có mục đích khám phá những mối quan hệ vô thức của con người qua các bước liên tưởng. Nó được khởi thảo vày Sigmund Freud, một bs người Áo.- nguồn Wikipedia

3. Nỗi buồn cuộc chiến tranh (1991) tên cuốn sách của Bảo Ninh mô tả chiến tranh từ góc nhìn cá nhân, thân phận nhỏ người, sản phẩm được ghi dìm là thành quả của văn học Đổi mới.

4. Sự biểu cảm của nam nữ rất bạo phổi trong nghệ thuật của Nguyễn Sáng.

5. Sách Đỗ Đình Thiện - cuộc sống và những cống hiến cho nền tài chính cách mạng Việt Nam, NXB Tài chính 2007. Số tiền 1 triệu đồng Đông Dương thời điểm đó tương ứng 2000 lạng ta vàng.

6. Ý tượng là quan niệm của hoạ luận phương Đông, được mở đầu từ tởm Dịch.

7. Năm 2011, thương hiệu của hoạ sỹ Nguyễn Sáng được lấy tên cho hẻm 76 con đường Lê Trọng Tấn ở TP hồ nước Chí Minh.

Tài liệu tham khảo:

Quách Phong (2009). Nhỏ đường thẩm mỹ của Nguyễn Sáng, phân tích Mỹ thuật, số 2