Đọc không còn mới là kẻ trọng đạo lý, hiểu hết mới ý muốn có nhân biện pháp hơn người. Những triết lý sống vô cùng sâu sắc được Khổng Tử đúc kết và truyền lại cho muôn đời sau… 

Khổng Tử (chữ Hán: 孔子; còn gọi là Khổng Phu Tử 孔夫子; 27 mon 8 âm, 551 –11 tháng tư 479 TCN) là một trong những nhà bốn tưởng, đơn vị triết học, bên giáo dục, nhà bao gồm trị lừng danh người Trung Hoa, các bài giảng, lời dạy, đoạn thơ với triết lý của ông có ảnh hưởng sâu rộng so với đời sinh sống và tứ tưởng của những dân tộc Đông Á. Người nước trung hoa đời sau đang tôn xưng ông là Vạn rứa Sư biểu (Bậc thầy của muôn đời).

Bạn đang xem: 100 lời dạy của đức khổng tử, những lời dạy của đức khổng tử

Triết học của ông nhấn mạnh vấn đề trên sự tu chăm sóc đức hạnh cá nhân và thống trị bằng đạo đức: “tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”, sự đúng đắn của các mối quan hệ nam nữ xã hội, đạo đức và quy phạm làm người, “Đạo Trung Dung” và những đức tính “Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín”. Các giá trị đó đã có được tầm ảnh hưởng lớn trên đều học thuyết không giống ở trung hoa như Pháp gia hay Đạo gia trong suốt triều đại nhà Hán. Những tư tưởng của Khổng Tử đang được phát triển thành một khối hệ thống triết học tập được call là Khổng giáo. Khổng giáo được một người Italia là Matteo Ricci đưa vào Châu Âu, ông cũng chính là người thứ nhất La tinh hoá tên Khổng Tử thành “Confucius”. Khổng giáo còn được coi là một tôn giáo to của loài người, tuyệt nhất là dân tộc Trung Hoa.

Các bài bác giảng của Đức Khổng Tử được nghiên cứu chủ yếu hèn qua cuốn Luận Ngữ, một tập hợp gần như “mẩu chuyện biện pháp ngôn ngắn”, được biên soạn nhiều năm sau khi ông mệnh chung do các học trò của ông biên chép lại. Vào gần 2 nghìn năm ông được mang đến là bạn biên soạn hoặc tác giả của Ngũ Kinh: gớm Thư, gớm Thi, gớm Lễ, khiếp Dịch, kinh Xuân Thu (Kinh Nhạc đã biết thành Tần Thủy Hoàng đốt mất nên còn sót lại Ngũ Kinh).

Tìm hiểu thêm về Khổng Tử: http://vi.wikipedia.org/wiki/Khổng_Tử

Những lời dạy quý giá của Đức Khổng Tử

Đọc hết mới là người trọng đạo lý, gọi hết mới ao ước có nhân cách hơn người

Hình hài của người mẹ của cha
Trí khôn đời dạy, đói no từ mình
Sang hèn trong kiếp nhân sinh
Buồn vui hí hửng khổ thường tình chũm thôi
Không rộng hãy cố gắng bằng người
Cho trần thế khỏi ai cười ai khinh
Có chí thì đam mê học
Bất chí thì đam mê chơi
Trí khôn khiến cho người
Đức nhân tìm thấy bạn
Thành đạt nhờ đức dày
Làm yêu cầu nhờ tất cả thầy
Đủ đầy nhờ có bạn
Gái ngoan dựa vào đức hạnh
Trai dạn dĩ nhờ lực cường
Tươi đẹp mắt lắm bạn thương
Lực cường nhiều kẻ mạnh
Dễ thích hợp nghi thì sống
Biết năng cồn thì nên
Đủ tài trí làm nên
Đủ mức độ bền thì thắng
Biết bản thân khi thiến nan
Hiểu các bạn lúc gian nguy
Nghèo hèn bởi vì tự ti
Ngu si vị tự phụ
Tài đức cao hơn nữa phú
Hạnh phúc đầy đủ hơn giàu
Sống trung tín bền lâu
Tình nghĩa sâu hạnh phúc
Đủ tài thì đỡ hơn cực
Đủ sức giảm đau hơn nghèo
Dốt nát hay làm theo
Hiểu biết các thì lợi
Hỏng câu hỏi thì hấp tấp
Va vấp do vội vàng
Cảnh giác với lời khen
Bình trọng điểm nghe lời trách
Quá nghiêm thì không nhiều bạn
Dễ dãi các bạn khinh nhờn
Không hứa hão là khôn
Không tin xằng không nhiều vạ
Làm ơn đừng muốn trả
Được ơn nhớ đừng quên
Nhu nhược bị nghiền trèn
Quá cưng cửng thì bị gãy
Cái quý thì khó khăn thấy
Dễ lấy thường của tồi
Của rẻ là của ôi
Dùng fan tội sinh vạ
Đẹp lòng hơn giỏi mã
Nền nã rộng kiêu kì
Thận trọng mỗi bước đi
Xét suy lúc hành động
Hiểu biết những dễ sống
Luôn chủ động dễ thành
Thận trọng trước lợi danh
Giữ mình chớ buông thả
Tránh xa phường trí trá
Tai vạ bởi vì nể nang
Tài xuất sắc chớ khoe khoang
Giàu sang đừng kênh kiệu
Học từng nào vẫn thiếu
Hiểu từng nào chẳng thừa
Nhân đức chớ cung cấp mua
Được đại bại không chán nản trí
Đủ đức tài giảm lụy
Đủ dũng khí chẳng hàng
Có vk đảm thì sang
Có các bạn vàng thì quýĐói nghèo vì dịch sĩ
Quẫn trí dễ có tác dụng liều
Tỉnh táo bị cắn với tình yêu
Biết điều khi yếu thếLo vấn đề nhà chớ kểÂn nghĩa chớ đếm đong
Người phúc lộc nhờ nguồn
Sống bất nghĩa tai ương
Sống ác nghiệt tù ngục
Phải ước xin là nhục
Phải tắt hơi phục là hèn
Hay đố kị nhỏ dại nhen
Hay xay trèn độc ác
Lắm gian truân càng sáng
Nhiều thiến nạn càng tinh
Với mình yêu cầu nghiêm minh
Với bọn chúng sinh thân ái
Đang chiến hạ phòng khi bại
Gặt hái chống mất mùa
Thói thân quen thường nặng nề chừa
Say sưa thường khó tỉnh
Sống ỉ lại ăn uống sẵn
Dễ bạc bẽo phân tán mình
Sống lệ thuộc ngu đần
Sống bất đề nghị phá sản
Hay học đòi hoạn nạn
Quá nể bạn tai ương
Gia đình trọng yêu thương thương
Sống dường hỉ hả
Thiếu tình thương man trá
Gắn đá quý đá cũng tan
Biết bảo ban con ngoan
Chịu dạy dỗ con giỏi
Tinh khôn dựa vào học hỏi
Cứng cỏi nhờ luyện rèn
Sống bởi nhau dễ bền
Sống vì chưng tiền đổ vỡ
Rèn bé từ new nở
Khuyên vk lúc bắt đầu về
Muốn hiểu đề xuất lắng nghe
Khốn nàn quên mẹ cha
Tốt đẹp nhất hãy bày ra
Xấu xa yêu cầu đậy lại
Có ích thì tồn tại
Có sợ thì khử vong
Nhiều tham vọng long đong
Lắm ước mong muốn lận đận
Hay vội vàng vàng ân hận hận
Quá cẩn thận lỗi thời
Biết được tín đồ là sáng
Hiểu được các bạn là khôn
Khiêm tốn là trường đoản cú tôn
Kiêu căng là từ bỏ sát
Hứa trước thì khó khăn đạt
Hèn hèn thì khó thành
Thù hận vị lợi danh
Tranh giành vì chức vị
Giàu sang giỏi đố kị
Tài trí sinh ghét ghen
Tham giàu thì cuồng điên
Tham quyền thì độc ác
Vì chi phí thì dễ dàng bạc
Vì tình nghĩa bền lâu
Người phát âm nói trọn câu
Người dốt tâu phách lối
Có quyền thì hám lợi
Có tội thường xum xoe
Khờ ngây ngô hay bị lừa
Nó bừa tuyệt vạ miệng
Đa ngôn thì tai tiếng
Ngậm miệng dễ dàng được tin
Hám lợi hay ước xin
Hám quyền giỏi xu nịnh
Thật thà hay oan trái
Thẳng thắn tuyệt bị hại
Thông thái tốt bị ngờ
Chiều bé quá bé hư
Tiền của dư nhỏ hỏng
Giàu mạnh mẽ thường thao túng
Nghèo vụng dễ theo đuôi
Người tài năng khó chơi
Kẻ trây lười khó khăn bảo
Thành chổ chính giữa thì đắc đạo
Mạnh bạo việc dễ thành
Quân tử thì trọng danh
Tiểu nhân thì trọng lợi
Bất tài xuất xắc đòi hỏi
Lộc lõi khó khăn khiêm nhường
Tình nghĩa thường cực nhọc quên
Nợ nhân duyên khó trả
Khó thuần phục kẻ sĩ
Khó phòng bị tướng tài
Biết gật đầu thảnh thơi
Hay hận đời nhức khổ
Của quý thì khó khăn giữ
Con mong tự khó nuôi
Nhà dư của thi thoảng hoi
Nhà lắm người bạc đãi cạn
Khó gần người quá sạch
Vắng khách tại thừa nghèo
Dễ nổi danh né hiền
Dễ kiếm tiền khó giữ
Kiếp bạn là duyên nợ
Lành vỡ vạc lẽ thường tình
Bại thành trường đoản cú lực trí
Thời gian chớ uổng phí
Biết để ý đến sâu xa.

Con bạn ta sinh ra béo lên già lão rồi mắc bệnh mất đi. Cát bụi lại trở về cat bụi. Âu cũng chính là quy hiện tượng thường tình của một kiếp người. Sinh, lão, bệnh, tử vốn là như vậy. Tuổi trung niên đã bao gồm bước thăng trầm trong cuộc sống, có những thành công, bao hàm thất bại trong cuộc sống thường ngày vật chất, cuộc sống thường ngày tình cảm song lứa. Đi qua rồi ngẫm lại new thấy rằng tởm nghiệm cuộc sống đời thường đường đời vẫn mãi là những bài học kinh nghiệm mới cho toàn bộ chúng ta, cho dù ở địa vị nào, số trời nào đi chăng nữa. Sang yếu trong kiếp con bạn ta, không hơn thì cố gắng bằng người. Các bậc tiền bối dạy đời bởi một quy trình đúc kết ghê nghiệm cuộc sống thường ngày chắt thanh lọc từ thực tế mà nên triết lý sống.

Ngẫm lại thời gian trôi đi như thoi đưa, không biết lúc nào mới về với ngày xưa ơi, để rồi thuộc ôn lại phần đông kỷ niềm thời niên thiếu có buồn, vui, sướng, khổ, gồm điều ngây thơ, trong trắng chưa vương vấn những vết bụi đường đời…

Khi các chủ thể tiếp cận với đạo nho thì có lẽ rằng không quá không quen với cái brand name Khổng Tử với phần lớn lời dăn dậy con người sống cần có đức, gồm hiếu và tất cả lễ nghi, bí quyết ứng xử của từng con tín đồ trong làng hội. Khổng Tử được nói đến là một bậc công dụng xuất chúng mà không hề ít người theo nho giáo giáo luôn luôn tôn thờ cùng hướng theo. Vậy Khổng Tử là ai? 100 lời dạy của Đức Khổng Tử và ý nghĩa? trong nội dung bài viết dưới đây, shop chúng tôi sẽ gửi đến quý bạn đọc nội dung tương quan đến vấn đề này như sau:

*
*

Luật sư tư vấn luật trực con đường miễn phí tổn qua tổng đài: 1900.6568


Mục lục bài viết


1. Khổng Tử là ai?

Khổng Tử, sinh vào năm 551, trên tỉnh sơn Đông, trung quốc ngày nay, là công ty giáo, nhà triết học và nhà lý luận chủ yếu trị lừng danh nhất Trung Quốc, người dân có những ý tưởng đã tác động sâu sắc đến nền thanh tao của trung quốc và những nước Đông Á khác.

Khổng Tử xuất hiện gần cuối thời đại được lịch sử dân tộc Trung Quốc gọi là thời Xuân Thu (770–481 TCN). Nhà đất của ông ngơi nghỉ Lu, một bang miền đông Trung Quốc, nơi ngày nay là tỉnh tô Đông khu vực miền trung và tây nam. Hệt như các quốc gia khu vực khác vào thời gian đó, Lu bị ràng buộc với triều đình nhà Chu (1045–221 TCN) thông qua lịch sử, văn hóa, mối quan hệ mái ấm gia đình (kéo lâu năm từ khi thành lập và hoạt động triều đại, khi chúng ta hàng của những nhà kẻ thống trị nhà Chu bị xem như là người dẫn đầu các quốc gia trong khu vực), và các nghĩa vụ đạo đức.

Theo một số báo cáo, tổ tiên lúc đầu của Khổng Tử là fan Kong trường đoản cú nước Tống – một gia đình quý tộc đang sản sinh ra một số trong những cố vấn lỗi lạc cho các nhà thống trị nhà Tống. Mặc dù nhiên, vào giữa thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên, gia đình này đã hết đi vị thế bao gồm trị và nhiều phần tài sản của họ, và một số trong những Kong – ông nắm của Khổng Tử – vẫn chuyển mang lại bang Lu.

Những quý ông bình thường (shi) không được hưởng quyền lợi và nghĩa vụ di truyền như thế nào mà tiên sư của họ đã có lần được tận hưởng ở thời Tống. Các quý ông bình thường của cuối triều đại bên Chu rất có thể tự hào về khả năng được tuyển chọn dụng của họ trong quân đội hoặc ở bất kỳ vị trí hành thiết yếu nào bởi vì họ được giáo dục về sáu thẩm mỹ lễ nghi (xem dưới Lời dạy của Khổng Tử), âm nhạc, phun cung, tiến công xe ngựa, viết lách cùng số học.

Nhưng trong khối hệ thống phân cấp cho xã hội thời đó, chúng ta chỉ cao hơn nữa dân gian một bậc. Thân phụ của Khổng Tử, Shu-liang He, sẽ từng là một trong chiến binh và làm quản phân tử ở Lỗ, tuy vậy ông đã là 1 ông già khi Khổng Tử được sinh ra. Cuộc hôn nhân gia đình trước đó đã sinh mang đến ông chín cô con gái và một cậu con trai chân khoèo, và vì vậy, với Khổng Tử, ở đầu cuối ông đã làm được trao mang lại một bạn thừa kế khỏe mạnh. Nhưng lại Thục Hán Ông mất ngay sau khoản thời gian Khổng Tử ra đời, để lại góa phụ trẻ nên tự lo đến mình.

Xem thêm: Công dụng của rượu rắn hổ mang có tác dụng gì, đôi điều về rắn và rượu rắn

Khổng Tử trực tiếp thắn về gia đạo của mình. Ông ấy nói rằng, bởi vì ông ấy “nghèo và xuất thân từ một địa điểm thấp kém,” ông ấy cần thiết vào ship hàng chính phủ dễ dãi như những bạn teen xuất thân từ bỏ các mái ấm gia đình nổi giờ và vì chưng vậy phải trở đề nghị “thành thuần thục nhiều việc vặt vãnh”. Ông kiếm được việc làm thứ nhất với gia tộc Jisun, một gia đình thân phụ truyền nhỏ nối mà các thành viên chính của mình đã có không ít thập kỷ làm chũm vấn chính cho các nhà thống trị của Lu. Một loạt các chức vụ khiêm tốn với bạn Jisuns như bạn trông coi kho thóc và gia súc cùng là quan huyện trong lãnh địa phong con kiến ​​của gia đình đã dẫn tới các bổ nhiệm đặc biệt hơn trong cơ quan ban ngành Lu, thứ nhất là cỗ trưởng dự án công trình và sau đó là bộ trưởng liên nghành tội phạm.


Các ghi chép thời đó cho thấy, với tư biện pháp là bộ trưởng liên nghành tội phạm, Khổng Tử đã có tác dụng trong vấn đề xử lý những vấn đề về quy định và trơ khấc tự nhưng thậm chí là còn ấn tượng hơn trong những nhiệm vụ ngoại giao. Ông luôn đảm bảo rằng người cai trị và sứ mệnh của ông đang được sẵn sàng kỹ lưỡng cho các điều bất ngờ và mọi tình huống có thể khiến họ gặp gỡ nguy hiểm; ông cũng biết phương pháp khuyên họ để lấy một cuộc trao đổi khó đi mang đến một kết thúc thành công.

Tuy nhiên, ông chỉ giữ lại chức vụ của bản thân mình trong một vài năm. Vấn đề từ chức của ông là kết quả của một trận chiến tranh kéo dãn dài với những gia đình thân phụ truyền bé nối — trong tương đối nhiều thế hệ, họ đã nỗ lực giành quyền lực tối cao khỏi những người dân cai trị hòa hợp pháp của Lu. Khổng Tử nhận thấy hành vi của các mái ấm gia đình là vi phạm luật và những hành động thiếu lễ nghi của mình là đáng phản đối, và ông chuẩn bị chiến đấu bằng những biện pháp công bằng hoặc xấu xa nhằm khôi phục quyền lực tối cao của bạn cai trị. Một cuộc chạm độ lớn diễn ra vào năm 498 trước Công nguyên. Một chiến lược hướng các mái ấm gia đình đến bài toán tự hủy hoại đã trở nên phản tác dụng. Những người đứng đầu gia đình nghi ngờ Khổng Tử, và vì vậy ông không thể lựa lựa chọn nào không giống ngoài bài toán rời bỏ địa vị và ngôi nhà đất của mình.

2. 100 lời dạy dỗ của Đức Khổng Tử?

Những lời dạy quý giá của Đức Khổng Tử

Đọc hết mới là người trọng đạo lý, phát âm hết mới mong muốn có nhân phương pháp hơn người

Hình hài của bà mẹ của cha

Trí khôn đời dạy, đói no tự mình

Sang kém trong kiếp nhân sinh

Buồn vui mừng húm khổ thường tình chũm thôi

Không rộng hãy nỗ lực bằng người

Cho thế gian khỏi ai cười cợt ai khinh


Có chí thì mê mệt học

Bất chí thì mê mệt chơi

Trí khôn tạo nên người

Đức nhân đưa ra bạn

Thành đạt nhờ vào đức dày

Làm bắt buộc nhờ gồm thầy

Đủ đầy nhờ tất cả bạn

Gái ngoan nhờ đức hạnh

Trai bạo dạn nhờ lực cường

Tươi rất đẹp lắm bạn thương

Lực cường những kẻ mạnh

Dễ ham mê nghi thì sống

Biết năng động thì nên

Đủ tài trí làm cho nên

Đủ mức độ bền thì thắng


Biết mình khi hoạn nan

Hiểu chúng ta lúc gian nguy

Nghèo hèn vì tự ti

Ngu si vì tự phụ

Tài đức cao hơn nữa phú

Hạnh phúc đầy đủ hơn giàu

Sống trung tín bền lâu

Tình nghĩa sâu hạnh phúc

Đủ tài giảm đau hơn cực

Đủ sức thì đỡ hơn nghèo


Dốt nát hay làm cho theo

Hiểu biết các thì lợi

Hỏng vấn đề thì hấp tấp

Va vấp bởi vội vàng

Cảnh giác cùng với lời khen

Bình trung khu nghe lời trách

Quá nghiêm thì không nhiều bạn

Dễ dãi bạn khinh nhờn

Không hẹn hão là khôn

Không tin xằng không nhiều vạ

Làm ơn đừng mong muốn trả

Được ơn nhớ đừng quên

Nhu nhược bị ép trèn

Quá cương cứng thì bị gãy

Cái quý thì cực nhọc thấy

Dễ lấy thường của tồi

Của phải chăng là của ôi

Dùng bạn tội sinh vạ

Đẹp lòng hơn giỏi mã

Nền nã hơn kiêu kì

Thận trọng mỗi bước đi

Xét suy lúc hành động

Hiểu biết các dễ sống

Luôn chủ động dễ thành

Thận trọng trước lợi danh

Giữ mình đừng buông thả

Tránh xa phường trí trá

Tai vạ bởi nể nang

Tài xuất sắc chớ khoe khoang

Giàu sang đừng kênh kiệu

Học từng nào vẫn thiếu

Hiểu từng nào chẳng thừa

Nhân đức chớ phân phối mua

Được thất bại không chán nản trí

Đủ đức tài giảm lụy

Đủ dũng khí chẳng hàng

Có vk đảm thì sang

Có các bạn vàng thì quý

Đói nghèo vì bệnh dịch sĩ

Quẫn trí dễ làm cho liều

Tỉnh táo bị cắn với tình yêu

Biết điều lúc yếu thế

Lo vấn đề nhà chớ kể

Ân nghĩa chớ đếm đong

Người phúc lộc nhờ nguồn

Sống vô nghĩa tai ương

Sống ác độc tù ngục

Phải mong xin là nhục

Phải khuất phục là hèn

Hay đố kị nhỏ tuổi nhen

Hay xay trèn độc ác

Lắm gian khổ càng sáng

Nhiều hoán vị nạn càng tinh

Với mình bắt buộc nghiêm minh

Với bọn chúng sinh thân ái

Đang chiến thắng phòng lúc bại

Gặt hái phòng mất mùa

Thói quen thường cực nhọc chừa

Say sưa thường khó khăn tỉnh

Sống ỉ lại ăn uống sẵn

Dễ bạc đãi phân tán mình

Sống lệ thuộc ngu đần

Sống bất cần phá sản

Hay đua đòi hoạn nạn

Quá nể bạn tai ương

Gia đình trọng yêu thương thương

Sống dường hỉ hả

Thiếu tình cảm man trá

Gắn tiến thưởng đá cũng tan

Biết dạy dỗ con ngoan

Chịu dạy dỗ con giỏi

Tinh khôn dựa vào học hỏi

Cứng cỏi nhờ vào luyện rèn

Sống do nhau dễ bền

Sống vị tiền vỡ lẽ Rèn nhỏ từ new nở

Khuyên bà xã lúc mới về

Muốn hiểu cần lắng nghe

Khốn nạn quên chị em cha

Tốt đẹp nhất hãy bày ra

Xấu xa đề nghị đậy lại

Có ích thì tồn tại

Có sợ thì khử vong

Nhiều ước mơ long đong

Lắm ước ý muốn lận đận

Hay gấp vàng hối hận

Quá cẩn trọng lỗi thời

Biết được người là sáng

Hiểu được bạn là khôn

Khiêm tốn là từ bỏ tôn

Kiêu căng là tự sát

Hứa trước thì khó đạt

Hèn hèn thì cạnh tranh thành

Thù hận vì lợi danh

Tranh giành vày chức vị

Giàu sang tuyệt đố kị

Tài trí sinh ghét ghen

Tham nhiều thì cuồng điên

Tham quyền thì độc ác

Vì chi phí thì dễ dàng bạc

Vì chung tình bền lâu

Người phát âm nói trọn câu

Người dốt tâu phách lối

Có quyền thì hám lợi

Có tội thường xum xoe

Khờ dở hơi hay bị lừa

Nó bừa xuất xắc vạ miệng

Đa ngôn thì tai tiếng

Ngậm miệng dễ dàng được tin

Hám lợi hay ước xin

Hám quyền xuất xắc xu nịnh

Thật thà xuất xắc oan trái

Thẳng thắn giỏi bị hại

Thông thái tuyệt bị ngờ

Chiều nhỏ quá nhỏ hư

Tiền của dư nhỏ hỏng

Giàu to gan thường thao túng

Nghèo vụng dễ theo đuôi

Người có tài năng khó chơi

Kẻ trây lười cạnh tranh bảo

Thành chổ chính giữa thì đắc đạo

Mạnh bạo việc dễ thành

Quân tử thì trọng danh

Tiểu nhân thì trọng lợi

Bất tài hay đòi hỏi

Lộc lõi cực nhọc khiêm nhường

Tình nghĩa thường khó quên

Nợ nhân duyên cạnh tranh trả

Khó thuần phục kẻ sĩ

Khó phòng bị tướng mạo tài

Biết gật đầu thảnh thơi

Hay hận đời nhức khổ

Của quý thì cạnh tranh giữ

Con cầu tự khó nuôi

Nhà dư của thi thoảng hoi

Nhà lắm người bạc đãi cạn

Khó gần người quá sạch

Vắng khách tại vượt nghèo

Dễ nổi danh kiêng hiền

Dễ kiếm tiền khó giữ

Kiếp người là duyên nợ

Lành vỡ lẽ lẽ hay tình

Bại thành trường đoản cú lực trí

Thời gian đừng uổng phí

Biết quan tâm đến sâu xa.

3. Ý nghĩa 100 lời dạy dỗ của Đức Khổng Tử?

Những lời dạy dỗ của Khổng tử để giúp còn người sống theo phía tích cực, liêm chính. Từ đa số lời dạy này Khổng tử sẽ phần như thế nào đó khôi phục lại được các giá trị truyền thống lịch sử vfa vốn có của con người đó là lòng trưng thực, nhân từ, trung thành và lễ thức trong xã hội trung quốc hiện này.

Trong lời dạy của ông phần đông là đầy đủ sự minh họa về những vụ việc triết học và thiết thực đó là một sự hiểu biết thâm thúy của một nhà bốn tử. Trong số những lời dạy này của ông đều nói tới tình yêu, gia đình, quan hệ xã hội với những phương pháp trở thành một nhà lãnh đạo tốt.

Ở đa số lời dạy của ông đã cũng cấp cho cho bọn họ sự gọi biết về cuộc sống và những mối tương quan lẫn nhau.

Kỷ luật đối với người lãnh đạ theo Khổng Tử là rất cần thiết bởi vì nó sẽ tạo nên được sự ton trong của những người đi theo fan lãnh đạo này.

Những lời nói của ông nhằm lại phần nhiều mang tấm lòng yêu nước của bản thân mình tới đều người, cũng vậy được các giá trị về lòng bác ái và truyền thống lâu đời củ dân tộc.